这枚“童子抱鱼”人偶鼻烟壶，通盖高68毫米，宽62毫米，黄褐色，为石质。此壶整体运用高低浮雕及圆雕、阴线刻技术，刀工所及之处，有深有浅，曲直游刃，立体感十足。小童笑颜逐开，满满欢喜，眼眉鼻唇都传递着他的高兴。其身著阔袖衫和肥裤，衣袖上面均有一些长短弧线刻出的花纹，裤脚上还刻有波浪纹，与童子手抱的锦鲤及童子左肘下的荷花做了场景交代。童子所抱的锦鲤肥硕，鱼嘴张开，鱼眼圆睁，鱼身刻满菱形鱼鳞，扇形尾部展开四大片，其上运用阴线雕刻鳍纹，鱼尾如花，与鱼首处的荷花相得益彰。荷花含苞绽放，荷叶脉络凹凸有致，栩栩如生，可见其雕刻工艺的精湛与老道。此枚鼻烟壶还有一巧夺心思的亮点，就是童子头顶的发髻，实为一只壶盖，发髻既修饰了古代童子的外貌，又为暗藏之实用壶盖，是为一举两得，标新立异。
把童子、锦鲤、荷花三个元素雕刻合成的这一鼻烟壶，寓意快乐、丰收、祥和，是一枚添福讨喜的工艺品。其雕工线条明快、简洁、流畅，人物、动物、植物刻画生动形象，出神入化。看似一枚人偶摆设之石头，却是一枚精工细作的鼻烟壶，几近乱真，巧匠工艺了得，叹为鼻烟壶中瑰宝。
“江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东……”。看到这枚陈列在中国烟草博物馆的“ 童子抱鱼”鼻烟壶，耳畔便浮起这首诗。
这枚石雕鼻烟壶为仿宋之品，宋时以荷花童子为题材的艺术品很多，而其中玉雕占较大比例。宋时荷花童子亦称“磨喝乐”，据《东京梦华录》中记载：“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街。旋折未开荷花。都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往皆爱。又，小儿须买新荷叶执之，该效频磨喝乐。”这枚石质“童子抱鱼”鼻烟壶，完全可以代言当时宋朝的民俗。
“童子抱鱼”人偶石质鼻烟壶
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